dawna opłata od ziemi

Odprowadzanie do ziemi. W przypadku odprowadzania do ziemi wód opadowych sytuacja nie jest już taka jednoznaczna. Co do zasady, nowe prawo wodne nie wymaga uzyskania pozwolenia wodnoprawnego w takiej sytuacji. Jednak zmiana może być pozorna. Wszystko zależy od charakteru odbiornika wód opadowych (roztopowych). Obok wystawiennictwa Muzeum Ziemi Lubuskiej prowadzi również szeroką działalność edukacyjną, badawczą, naukową oraz wydawniczą. Obecnie artystyczno-historyczne zbiory Muzeum Ziemi Lubuskiej, związane z regionem i o ponadregionalnym pochodzeniu, datowane od średniowiecza po współczesność, liczą ponad 17 000 eksponatów. Wśród nich jest opłata od zmniejszania retencji terenowej, potocznie nazywana podatkiem od deszczu, opłatą deszczową czy podatkiem od betonozy. Wprowadzona w 2018 r. opłata ma to być swego rodzaju rekompensatą na rzecz Skarbu Państwa wspierająca walkę z suszą i malejącym poziomem wód oraz zachęcać przedsiębiorców do 11 833. 12%. 11 833. 23 665. 1420 zł i 16% od nadwyżki ponad 11 833 zł. 23 665. 3313 zł 20 gr i 20% od nadwyżki ponad 23 665 zł. Nabycie własności w drodze zasiedzenia podlega opodatkowaniu w wysokości 7 % podstawy opodatkowania (w tym przypadku nie mają zastosowania kwoty wolne od podatku). Ponadto nabycie własności rzeczy lub praw W tym artykule dowiesz się, jak zmienić kategorię użytkowania ziemi z rolnej na budowlaną oraz poznasz poszczególne etapy tego procesu. Przekonasz się również, czy warto odrolnić działkę. Przejdź do akapitów: Działka rolna a budowa domu; Weryfikacja miejscowego planu zagospodarowania przestrzennego Site De Rencontre Entierement Gratuit Pour Senior. Lista słów najlepiej pasujących do określenia "dawna opłata od ziemi":ŁANOWEDANINAMYTOPALOWETERENSATELITADZIESIĘCINASUSZAPOKOTSPRZEDAŻPORTOLENNOŁANUGÓROBOLGRUDAERAMOSTOWEROGATKOWETYNF Lista słów najlepiej pasujących do określenia "dawna oplata od ziemi":MYTOŁANOWETERENSATELITASUSZARÓWNIKROGATKOWEŁANUGÓRGRUDAERAROTAZIEMIANKAROKSTOPARAPIERPALESTYNAMAPANIEBODANINA Śląsk, Tychy Warsztaty od 5 lat od 12 marca do 25 czerwca 2016Wpis archiwalny godz. 15:00 „Od myszy do cesarza wszyscy żyją z gospodarza” Rok gospodarski na ziemi pszczyńskiej wystawa w Muzeum Miejskim w Tychach Dawna Młótownia ul. Katowicka 9 13 grudnia 2015 – 25 czerwca 2016 Godziny zwiedzania: Wtorek – – Środa – – Czwartek – – Piątek, sobota – – Niedziela, poniedziałek – nieczynne Wystawa prezentuje dawny i współczesny roczny cykl prac gospodarskich oraz przemiany zachodzące na przestrzeni ostatnich stu lat w gospodarstwach rolnych na obszarze historycznej ziemi pszczyńskiej. Autor wystawy: Agnieszka Szymula Aranżacja: Łukasz Błażejewski Autor zdjęć: Tomasz Liboska Wydarzenia towarzyszące 4 marca 2016 (piątek), godz. SPOTKANIE Chleb dawniej i dzisiaj Spotkanie z Henrykiem Kondzielnikiem, właścicielem istniejącej od 1932 roku piekarni w Jankowicach, który opowie, jak upiec prawdziwy chleb. Prelekcja połączona z degustacją. 5 marca 2016 (sobota), godz. WARSZTATY Pachnąca wystawa. Muzealny świat zapachów Uczestnicy zajęć będą mieli okazję poczuć zapach słomy i siana. Spróbują także rozpoznać po aromacie zioła, warzywa i owoce. Dowiedzą się również, jak odróżnić różne rodzaje zbóż. Warsztaty dla dzieci od lat 5 do 16 Prowadzenie: Iga Fedak 12 marca 2016 (sobota), godz. SPOTKANIE Postacie nadprzyrodzone w świecie dawnej wsi z terenu ziemi pszczyńskiej Prezentacja multimedialna przybliżająca postacie ze świata ludowych wierzeń takie jak: Połednice, Skrzotki i Jaroszki, Zielorze i Zielarki oraz Owczorze, Czarownice, Chmurnicy, Diobły, Duchy i Straszki, Meluzyny, Nocnice (Świtudeptu), Świetla, Utopce. Prowadzenie: Wiktor Nyga 17 marca 2016 (czwartek), godz. SLIDESHOW Pokaz zdjęć wykonanych w czasie warsztatów fotograficznych dokumentujących współczesne gospodarstwa rolne na obszarze historycznej ziemi pszczyńskiej. Slideshow zdjęć autorstwa uczniów klas o specjalności fotograf/fototechnik Zespołu Szkół Technicznych i Ogólnokształcących nr 3 im. E. Abramowskiego w Katowicach pod kierunkiem nauczyciela przedmiotów fotograficznych Artura Solowskiego. 19 marca 2016 (sobota), godz. OPROWADZANIE PO WYSTAWIE Tropem narzędzi i maszyn rolniczych W trakcie oprowadzania po wystawie uczestnicy będą mieli okazję zapoznać się z historią i nazewnictwem maszyn rolniczych prezentowanych na ekspozycji. Gośćmi specjalnymi będą Maria i Tadeusz Żyłowie z Jankowic, właściciele Prywatnej Kolekcji Zabytkowego Sprzętu Domowego i Narzędzi Rolniczych oraz Broni Historycznej. Prowadzenie: Agnieszka Szymula 2 kwietnia 2016 (sobota), godz. WARSZTATY Warsztaty tańców śląskich Uczestnicy warsztatów będą mieli okazję nauczyć się śląskich tańców ludowych. Taniec był ważnym elementem życia wsi. Mimo, że towarzyszył on lokalnej społeczności nie przy pracy, a w czasie od niej wolnym, był koniecznym ogniwem spajającym cykl prac gospodarskich – dzięki niemu można było nie tylko odpocząć, ale także świętować koniec kolejnych ważnych etapów pracy. Prowadzenie: Iga Fedak 9 kwietnia 2016 (sobota), godz. SPOTKANIE Każdy ma swojego ptoka - ludzie z pasją Gośćmi spotkania będą: Łukasz Piekorz z Lędzin, hodowca drobiu ozdobnego Jakub Wójcik z Lędzin, hodowca zwierząt Joanna Drob z Tychów-Jaroszowic, hodowca kur niosek Jadwiga i Kazimierz Wiśniowscy z Bierunia, pszczelarze 23 kwietnia 2016 (sobota), godz. POKAZ FILMOWY Śląskie skarby z Kamojówki (Premiera) Film zrealizowany został na zlecenie Fundacji Kamojowej w 2016 roku. Razem z założycielem Muzeum Regionalnego „Kamojówka” w Suszcu, Fryderykiem Szenderą, wędrujemy po zgromadzonych w nim eksponatach. Zwiedzamy kuźnię, drewnianą stodołę, poznajemy narzędzia, jakimi dawniej pracowano na wsi pszczyńskiej. Zobaczymy też piękne suszczanki w strojach regionalnych z kolekcji Marii Szendery. Po projekcji odbędzie się spotkanie z bohaterami filmu: Państwem Marią i Fryderykiem Szenderami z Suszca, Waldemarem Szenderą z Fundacji Kamojowej oraz twórcami filmu: Grzegorzem Sztolerem (reżyseria), Sławomirem Dąbrowskim (zdjęcia, montaż) i Joanną Dąbrowską (dokumentacja fotograficzna). 12 maja 2016 (czwartek), godz. SPOTKANIE Atrakcje przyrodnicze ziemi pszczyńskiej Spotkanie z biologiem, dr Waldemarem Szenderą z Suszca 14 maja 2016 (sobota), godz. OPROWADZANIE PO WYSTAWIE Oprowadzanie ze Stworokami W trakcie oprowadzania po wystawie uczestnicy będą mieli okazję wysłuchać opowieści o postaciach ze świata nadzmysłowego, m .in. o żeńskim demonie powiązanym z polnymi terenami czyli „Połednicą”. Ponadto każdy będzie mógł poznać regionalne nazwy rolniczego sprzętu. Prowadzenie: Wiktor Nyga 21 maja 2016 (sobota) WYCIECZKA Suszec - Mikołów Uczestnicy wycieczki będą mieli okazję zwiedzić Muzeum Regionalne Kamojówka w Suszcu oraz Śląski Ogród Botaniczny w Mikołowie. 4 czerwca 2016 (sobota), godz. POKAZ FILMOWY Pokaz filmu dokumentalnego będącego rejestracją audiowizualną kilku wywiadów etnograficznych dotyczących tematyki wystawy „Rok gospodarski na ziemi pszczyńskiej”. Po projekcji odbędzie się spotkanie z bohaterami filmu oraz jego twórcami: Wiktorem Nygą i Gracjanem Zającem. 11 czerwca 2016 (sobota), godz. OPROWADZANIE PO WYSTAWIE Przez rok gospodarski z muzyką i tańcem Podczas oprowadzania po wystawie uczestnicy będą mieli okazję przekonać się o tym, jaką rolę odgrywało wspólne śpiewanie i muzykowanie w różnych momentach roku gospodarskiego oraz o tym, jak modernizacja i mechanizacja wsi i rolnictwa wpłynęły na tradycyjną kulturę muzyczną i taneczną na ziemi pszczyńskiej. Prowadzenie: Iga Fedak 18 czerwca 2016 (sobota) WYCIECZKA Jankowice – Goczałkowice-Zdrój Uczestnicy wycieczki będą mieli okazję obejrzeć Prywatną Kolekcję Zabytkowego Sprzętu Domowego i Narzędzi Rolniczych oraz Broni Historycznej Marii i Tadeusza Żyłów z Jankowic, a także zwiedzić Ogrody KAPIAS w Goczałkowicach-Zdroju. 25 czerwca 2016 (sobota), godz. KONCERT Występ Regionalnego Zespołu Śpiewaczego Radostowianki z Radostowic. Zespół zaprezentuje pieśni ludowe z obszaru historycznej ziemi pszczyńskiej. Na wystawę oraz na wydarzenia towarzyszące (poza wycieczkami) wstęp jest bezpłatny. Informacje o cenie wycieczek znajdują się na stronie internetowej Muzeum. Istnieje możliwość zamówienia dodatkowych płatnych zajęć na wystawie dla grup zorganizowanych. Warsztaty Pachnąca wystawa. Muzealny świat zapachów Warsztaty dla dzieci od lat 5 do 16 Uczestnicy zajęć będą mieli okazję poczuć zapach słomy i siana. Spróbują także rozpoznać po aromacie zioła, warzywa i owoce. Dowiedzą się również, jak odróżnić różne rodzaje zbóż. Prowadzenie: Iga Fedak, Agnieszka Szymula Bez pracy nie ma kołaczy. Muzealny świat przysłów Warsztaty dla młodzieży od lat 9 do 16 Uczestnicy zajęć dowiedzą się, jakie jest znaczenie przysłów. Wcielą się w rolę meteorologów - nauczą się na podstawie zjawisk przyrodniczych i zachowań zwierząt przewidywać pogodę na kolejne dni i miesiące roku. Prowadzenie: Iga Fedak, Agnieszka Szymula Oprowadzanie po wystawie Wystawę można zwiedzić w towarzystwie przewodnika Opłata za warsztaty wynosi 25 zł od grupy (przedszkola) i 50 zł od grupy (szkoły) Opłata za zwiedzanie z przewodnikiem wynosi 1 zł od osoby (przedszkola) i 2 zł od osoby (szkoły) Grupy mogą liczyć do 25 osób, maksymalnie do 32 osób, jeśli tylu uczniów liczy jedna klasa. Prosimy o ustalanie terminu warsztatów z wyprzedzeniem minimum tygodnia. Szczegółowych informacji o wystawie i wydarzeniach towarzyszących udziela: Agnieszka Szymula, Dział Etnologii Muzeum Miejskiego w Tychach tel. 32 327 18 20-22 w. 24; e-mail: @ Zapisy na warsztaty i oprowadzanie prowadzi: Aleksandra Wawrzynowicz tel. 32 327 18 23; e-mail: @ Organizator zastrzega sobie prawo do zmiany programu. Aktualne informacje o wszystkich wydarzeniach dostępne są na stronie internetowej: Organizator: Muzeum Miejskie w Tychach 43-100 Tychy, Plac Wolności 1 tel.: 032 327 18 20 22 Zachęcamy do skorzystania z oferty edukacyjnej towarzyszącej wystawie czasowej „Za siódmą górę. Motyw drogi i wędrowania w polskiej kulturze ludowej”. Wystarczy kliknąć TUTAJ. WARSZTATY DLA GRUP PRZEDSZKOLNYCH ORAZ UCZNIÓW SZKÓŁ PODSTAWOWYCH I ŚREDNICH: WARSZTATY CAŁOROCZNE: • Zabawki z drewnianej chatki Spotkanie będzie dobrą okazją do poznania, jakimi zabawkami bawili się nasi przodkowie, skąd czerpali pomysły do ich stworzenia, kto i z czego je wykonywał. W części warsztatowej przygotujemy zabawki inspirowane dawnym wzornictwem ludowym. Koszt zajęć: bilet wstępu 3 zł od osoby (dzieci do lat 7 wstęp wolny)+ 10 zł opłata od uczestnika za udział w warsztatach Prowadzący: Beata Wąsik; tel. 54 232 30 01 • Moda na ludowo Zajęcia składają się z prelekcji dotyczącej stroju odświętnego i codziennego, noszonego dawniej przez mieszkańców kujawskich wsi. Omawiane będą poszczególne elementy i charakterystyczne cechy dawnych ubiorów. W części warsztatowej dziewczynki udekorują fartuszki z bibuły za pomocą papierowych wzorów imitujących haft kujawski. Chłopcy wykonają rogatywki ozdobione barankiem z bibuły i kolorowymi pawimi piórami wyciętymi z kartek papieru. Koszt zajęć: bilet wstępu 3 zł od osoby (dzieci do lat 7 wstęp wolny)+ 6 zł opłata od uczestnika za udział w warsztatach Prowadzący: Beata Wąsik; tel. 54 232 30 01 • Nie święci garnki lepią Uczestnicy spotkania poznają jedno z charakterystycznych dla przełomu XIX i XX wieku rzemiosł – garncarstwo. Dowiedzą się, skąd garncarz wydobywał materiał, jakie narzędzia wykorzystywał w swojej pracy, gdzie i w jakiej temperaturze wypalał naczynia i do czego były one używane. Następnie samodzielnie ulepią dzbanuszek z gliny. Koszt zajęć: bilet wstępu 3 zł od osoby (dzieci do lat 7 wstęp wolny)+ 6 zł opłata od uczestnika za udział w warsztatach Prowadzący: Beata Wąsik; tel. 54 232 30 01 • Ozdobne wycinanki – firanki, serwetki Prezentacja ciekawych i wyjątkowych przykładów ażurowych firanek kujawskich zrobionych z papieru. Uczestnicy zajęć dowiedzą się, skąd wziął się zwyczaj wycinania papierowych ozdób, jakie były motywy oraz techniki ich wykonania. Na zakończenie stworzą firankę i serwetkę według własnego projektu. Koszt zajęć: bilet wstępu 3 zł od osoby (dzieci do lat 7 wstęp wolny)+ 4 zł opłata od uczestnika za udział w warsztatach Prowadzący: Kalina Ciesielska; tel. 54 232 30 01 • Malowane wnętrza – malujemy makatki na papierze Założeniem zajęć jest ukazanie idei powstawania motywów zdobniczych, technik wykonania papierowych makatek. Podczas spotkania uczestnicy zaprojektują i wykonają przy użyciu farb, stempli i szmatek własną makatkę. Koszt zajęć: bilet wstępu 3 zł od osoby (dzieci do lat 7 wstęp wolny)+ 4 zł opłata od uczestnika za udział w warsztatach Prowadzący: Kalina Ciesielska; tel. 54 232 30 01 • Bibułkowe bukiety kwiatowe Celem warsztatów jest omówienie historii, form, zasad wykonywania tradycyjnego zdobnictwa bibułkowego w naszym regionie. Na spotkaniu zaprezentowane zostaną bukiety oraz przekazane tajniki tworzenia pojedynczych kwiatów. Uczestnicy zajęć wykonają je z kolorowej bibuły, a następnie będą mogli połączyć je w „rózgę”. Koszt zajęć:bilet wstępu 3 zł od osoby (dzieci do lat 7 wstęp wolny)+ 6 zł opłata od uczestnika za udział w warsztatach Prowadzący: Kalina Ciesielska; tel. 54 232 30 01 • W Maciejowej izbie Jak wyglądała dawna chałupa wiejska? Z ilu pomieszczeń się składała? Jakie meble i sprzęty były charakterystycznym wyposażeniem wnętrz kujawskich i dobrzyńskich przełomu XIX i XX w.? Na te i inne pytania uzyskają odpowiedź uczestnicy zajęć dotyczących aranżacji dawnych izb. W części warsztatowej sami wykonają i przyozdobią mebel z tektury. Koszt zajęć: bilet wstępu 3 zł od osoby (dzieci do lat 7 wstęp wolny)+ 6 zł opłata od uczestnika za udział w warsztatach Prowadzący: Beata Wąsik; tel. 54 232 30 01 WARSZTATY PROWADZONE OKOLICZNOŚCIOWO: • Tradycyjnie – kreatywnie na Wielkanoc Czy wiecie, czym się różni pisanka od kraszanki? Dlaczego „wybijanie żuru” było okazją do zalotów? Co to są „przywoływki”? Czemu w poniedziałek wielkanocny polewamy się wodą? Na spotkaniu opowiemy o wyjątkowych kujawskich tradycjach. W części warsztatowej skupimy się na wykonywaniu ozdób charakterystycznych dla tych świąt (Zajęcia prowadzone są w miesiącu poprzedzającym święta). Koszt zajęć: bilet wstępu 3 zł od osoby (dzieci do lat 7 wstęp wolny)+ 8 zł opłata od uczestnika za udział w warsztatach Prowadzący: Urszula Adamczyk,Kalina Ciesielska, Beata Wąsik; tel. 54 232 30 01 • Choinkę przystroić już czas Co to jest podłaźniczka? Jakie ozdoby zawieszali na choince nasi przodkowie? Dlaczego w Wigilię należało spróbować wszystkich potraw? Odpowiedzi na te i inne pytania poznacie podczas spotkania dotyczącego kujawskich tradycji świąt Bożego Narodzenia. W części warsztatowej uczestnicy odbędą swoistą „wędrówkę” w czasie, wykonując tradycyjne i współczesne ozdoby choinkowe, dobrane w zależności od wieku (Zajęcia prowadzone są w miesiącu poprzedzającym święta). Koszt zajęć: bilet wstępu 3 zł od osoby (dzieci do lat 7 wstęp wolny)+ 8 zł opłata od uczestnika za udział w warsztatach. Prowadzący: Urszula Adamczyk,Kalina Ciesielska, Beata Wąsik; tel. 54 232 30 01 • Andrzejkowe wróżby Uczestnicy wysłuchają prelekcji o dawnych zwyczajach andrzejkowych, po czym będą wróżyć z wosku, łupinek orzecha, patyków itp. (Zajęcia odbywają się w listopadzie). UWAGA: lekcja dla uczniów klas 4–8 szkół podstawowych i szkół średnich. Koszt zajęć: bilet wstępu 3 zł od osoby (dzieci do lat 7 wstęp wolny) + 5 zł opłata od uczestnika za udział w warsztatach Prowadzący: Beata Wąsik; tel. 54 232 30 01 • Z kozą na zapusty Czy uniwersalne jest nadal powiedzenie „Gdzie koza chodzi, tam żytko się rodzi…?”. Czym charakteryzują się żywe do dziś na Kujawach zwyczaje zapustne? Jakie postacie maszerują przez kujawskie wsie w ostatnie dni karnawału? Czy zwyczaj ewoluował przez lata? Na te i inne pytania uzyskają odpowiedź uczestnicy zajęć przybliżających tematykę zwyczajów zapustnych. W części warsztatowej spróbują wykonać wybrane przez siebie rekwizyty zapustne (maszkary zwierzęce). Zajęcia uzupełnione zostaną projekcją filmu/zdjęć z przemarszu grup zapustnych. (Warsztaty odbywają się w karnawale). Koszt zajęć: bilet wstępu 3 zł od osoby (dzieci do lat 7 wstęp wolny) + 12 zł opłata od uczestnika za udział w warsztatach Prowadzący: Beata Wąsik; tel. 54 232 30 01 LEKCJE MUZEALNE DLA UCZNIÓW SZKÓŁ PODSTAWOWYCH I ŚREDNICH: Strój ludowy jako jedno z podstawowych kryteriów kształtowania się poczucia wspólnoty regionalnej. Tradycyjne pożywienie ludowe i przetwórstwo wiejskie na Kujawach(Lekcja połączona z prezentacją multimedialną). KONTAKT: Dorota Kalinowska, tel. 54 232-30-01 Chleb w tradycji i zwyczajach ludowych (Lekcja połączona z filmem). KONTAKT: Beata Wąsik, tel. 54 232-30-01 Ginące zawody – garncarz, kowal, kołodziej, bednarz, plecionkarz. Etnografia Kujaw w ujęciu ogólnym. KONTAKT: Michał Kwiatkowski, tel. 54 232-30-01 Zgłoszenia grup na lekcje muzealne (przynajmniej na dwa dni przed terminem realizacji) prosimy kierować również do Działu Edukacji i Promocji Muzeum Ziemi Kujawskiej i Dobrzyńskiej we Włocławku, tel. 54 232-30-01. W lekcjach muzealnych może brać udział maksymalnie 25 osób (jedna klasa). Zajęcia prowadzone są od wtorku do czwartku w godzinach od do po wcześniejszym zarezerwowaniu terminu. OPŁATY: Lekcje muzealne – 20 zł od grupy Lekcje muzealne połączone z prezentacją multimedialną, filmem – 30 zł (Opłaty nie zwalniają z obowiązku nabycia biletów wstępu, cena biletów w muzeach na terenie Włocławka wynosi: normalny – 7 zł, ulgowy – 5 zł, zorganizowane grupy szkolne – 3 zł od osoby). Oprowadzanie po ekspozycji – 30 zł od grupy REKLAMA Jak powszechnie wiadomo, nie ma takiej ilości pieniędzy, której pod jakimkolwiek, bardziej lub mniej ważnym pretekstem, nie chciałby uzyskać od obywateli Polski – w formie rozmaitych opłat i podatków – jej minister finansów, oczywiście z przeznaczeniem „na konieczne i uzasadnione potrzeby oraz wydatki państwa”. A jako że obecna sytuacja ekonomiczna wymusza na panu ministrze Rostowskim „kreatywne i dynamiczne” poszukiwanie wszelakich źródeł finansowych, dlatego też nie może dziwić, zarówno skala jak i rodzaje wymyślanych przez niego obciążeń Polaków. Do tego wszystkiego dochodzi jeszcze „inwencja twórcza” dużej części samorządów lokalnych oraz rozmaitych urzędów i instytucji publicznych (vide nowy pomysł na podatek katastralny, czy od gromadzonej wody deszczowej lub przydrożnych krzyży upamiętniających ofiary wypadków drogowych). Biorąc to wszystko razem pod uwagę otrzymujemy obraz gigantycznej „góry” podatkowej, której nie da się nijak ominąć. Oczywiście w dzisiejszym świecie płacimy obowiązkowo w zasadzie tylko jednemu „Panu”, ale z podatkami składanymi „władzy” w różnej postaci, społeczeństwo nasze spotykało się już od czasów plemiennych. W niniejszym tekście chciałbym zatem przedstawić rodzaje danin, powinności i opłat, które funkcjonowały na terenie, najpierw Królestwa Polskiego, a następnie Rzeczypospolitej do 1600 roku, aby zobrazować, że pomysłowość ludzka jeśli chodzi o sposoby zdobywania pieniędzy od swoich bliźnich jest nieograniczona i ponadczasowa. Przedstawione poniżej rodzaje danin, opłat i posług dotyczyły w pierwszej kolejności ówczesnych mieszczan oraz kmieci (chłopów), zarówno tych z dóbr prywatnych jak i królewskich. Szlachta koronna i litewska oraz duchowieństwo katolickie wnosiło wszelkie podatki jakie ich ewentualnie obowiązywały, na podstawie właściwych sobie praw stanowych (ustalone np. kolejnymi przywilejami szlacheckimi zwolnienia dla szlachty, subsidium haritativum składane przez wyższe duchowieństwo dobrowolnie w razie zagrożenia wojennego itp.). Osobnym zagadnieniem jest opodatkowanie i zobowiązania mniejszości etnicznych i religijnych (np. pogłówne żydowskie) wobec ówczesnego państwa. Niniejsze przedstawienie rodzajów danin, powinności i opłat ma charakter słownikowy i jest tylko wyborem, głównie ze względu na znaczną ich ilość i różnorodność w interesującym nas okresie czasu. REKLAMA Pomysłowi przodkowie Beczkowe (inne nazwy: achtelowe, kłodne) – była to opłata od jednostki objętości warzonego i sprzedawanego piwa zwanej beczką; Brukowe (burkowe) – było to myto pobierane przez miasto za użytkowanie dróg publicznych, ulic i przeznaczone na ich konserwację; Brzegowe (brzeżne, płetne) – była to opłata za używanie brzegu rzeki do celów handlu rzecznego; Cyżowe (cyża) – był to podatek nadzwyczajny pobierany od piwa, miodu i wina; Czynsz (płat, płatnia, popłatek) – była to renta pieniężna płacona przez chłopów panu od roli, zagrody, młyna etc.; Danina – było to obowiązkowe świadczenie poddanych we włościach prywatnych, królewskich lub duchownych, uiszczane w naturze lub pieniądzach; Dębne – była to opłata składana przez szewców za odzieranie z dębów kory, służącej im do garbowania skóry; Dupla lub tzw. podwójny szos – był to podatek płacony przez mieszczan od nieruchomości; Dziesięcina – była to danina składana z dziesiątej części zbiorów, najczęściej duchowieństwu; Flukorn (pług, płużne) – była to danina płacona przez chłopów od jednostki powierzchni uprawianego gruntu; Folwarkowe – był to czynsz płacony przez mieszczan z folwarku tj. posiadanego gospodarstwa wiejskiego; Frynczoł – było to cło pobierane w portach od statków, które przypływały do nich z ładunkiem towarów; Gaj (gajne, gajowe, leśne, paszne, rybne) – była to opłata lub danina uiszczana za prawo korzystania z lasów, pastwisk leśnych oraz za prawo połowu ryb w rzekach; Gody (godne, poczesne, kolęda) – była to danina składana panu przez poddanych z okazji uroczystego święta; Gorzałczane – była to opłata uiszczana od palenia i szynkowania gorzałki; Gościnne – była to opłata uiszczana panu przez chłopa opuszczającego jego wieś; Gościtwa (stacyja, stan) – była to powinność goszczenia króla (księcia) i jego dworu w czasie jego przejazdu przez kraj; Gwałty – była to powinność wykonywania prac polowych, świadczonych przez chłopów na rzecz dworu w okresie pilnych prac sezonowych, np. w czasie żniw; Jarmarczne (jarmarkowe, targowe) – była to opłata z jarmarków miejskich, odbywających się kilka razy w roku; Kolejne – był to pieniężny ekwiwalent powinności ciążącej na karczmarzach, polegającej na dostarczaniu do dworów królewskich i zamków piwa według kolejności; Kolkowe (osadne) – była to opłata na rzecz dworu składana przez chłopów za przejęcie w uprawę czyli tzw. „osadzenie” nowego kawałka ziemi lub nieużytków, których granicę oznaczano kołkami; Koronacyja – była to okolicznościowa danina pieniężna składana przez mieszczan miast królewskich z okazji koronacji króla; Kotłowe – była to opłata uiszczana przez karczmarzy wiejskich i chłopów za korzystanie z dworskich urządzeń do warzenia piwa; Krogulcze – była to opłata uiszczana przez chłopów jako pieniężny ekwiwalent powinności składania w daninie krogulców (albo ich hodowania), tj. ptaków drapieżnych używanych do polowania; To nie koniec Królestwo (królewszczyzna, poradlne, podymne) – był to stały podatek gruntowy płacony z łanów kmiecych, kościelnych i klasztornych na rzecz króla; Kuchenne – była to danina pieniężna uiszczana w zamian za powinność służenia w kuchni królewskiej lub w czasie przyrządzania obiadów dla urzędnika, zjeżdżającego na sądy; Kwarta – był to podatek z dóbr królewskich (np. królewszczyzn, czyli majątków ziemskich będących własnością króla, ceł jemu przeznaczonych) pobierany w wysokości czwartej części dochodu i przeznaczony na utrzymanie wojska kwarcianego; Kwitowe – była to opłata za wystawienie pokwitowania z odbioru daniny lub podatku; Łazowe – był to czynsz płacony od pól uprawnych powstałych w wyniku wypalania lub wykarczowania lasu; Małdrat – była to dziesięcina zbożowa, składana przez chłopów na rzecz duchowieństwa; Meszne – był to rodzaj daniny, składanej przez parafian proboszczowi w formie czynszu pieniężnego lub w naturze; Miejskie – był to rodzaj opłaty pobieranej przez urząd miejski od mieszczanina nowego, świeżo osiadłego w danym mieście, za nadanie prawa miejskiego; Myto – było to cło, opłata pobierana za przejazd lub przewóz towarów przez most, groblę, granicę, drogami lądowymi lub wodnymi; Nowinne – był to czynsz płacony przez chłopów od uprawy nowin, tj. świeżo wykarczowanych gruntów; Ogrodowe – był to czynsz płacony z małych działek przez ich właścicieli, także przez mieszczan; Olbora – był to czynsz płacony z kopalń kruszców na rzecz skarbu królewskiego; Omylne – była to opłata składana przez kmiecia (chłopa) panu za niedotrzymanie ustalonej uprzednio umowy osadczej i rezygnację z objęcia gruntu; Pierścień – był to podatek płacony przez mieszczan miast królewskich na pierścień koronacyjny królowej; Podwozowe – był to rodzaj daniny lub czynszu składanego w zamian za powinność podwozu, tj. dostarczania panującemu i urzędnikom środków transportu; Podymne (poradlne) – była to danina na rzecz panującego składana w formie czynszu lub w naturze od dymu, czyli zagrody (gospodarstwa chłopskiego), zamieniona z czasem na stały podatek gruntowy w wysokości dwóch groszy z łanu (ówczesny 1złp = 60 groszom, 1 łan = ok. 16 ha ziemi); Pogłówne (pogłowie) – był to podatek płacony na rzecz panującego od głowy, tj. osoby; Pokłonne – była to opłata zwyczajowa składana panu przez kmiecia (chłopa) opuszającego wieś; Robota – były to obowiązkowe prace świadczone przez poddanych na rzecz dworów i zamków, wynikające z ich statusu poddańczego; Rugowe – był to rodzaj czynszu lub daniny składanej w naturze przez mieszczan i chłopów na utrzymanie urzędników sądowych biorących udział w rugach, czyli badaniu sądowym występków mieszczan i kmieci; Stróża – była to powinność strzeżenia majątków, tj. dworów, zamków, stawów, lasów, etc.; Swadziebne – była to opłata składana przez młoda parę z okazji wesela; Ślad – była to powinność dotycząca ścigania złodzieja przez mieszkańców konkretnej wsi lub miejscowości; Świętomarskie – był to czynsz płacony przez mieszczan od nieruchomości i od rzemiosła na dzień świętego Marcina; Wojenne – był to czynsz płacony przez mieszkańców wsi i miast na rzecz skarbu królewskiego w wypadku wojny; Żarnowe – była to opłata składana przez chłopów za posiadanie własnych żaren i za prawo przemiału zboża w młynach innych niż królewskie. Jak więc można się zorientować na podstawie ww. przykładów, pole do popisu przed urzędnikami ministerstwa finansów jak i samym ministrem Rostowskim oraz władzami samorządowymi jest jeszcze dość szeroko otwarte jeśli chodzi o „kreatywne” wyszukiwanie pieniędzy wśród swoich współobywateli – poddanych, wystarczy tylko sięgnąć do historii. REKLAMA

dawna opłata od ziemi